Tiwizi , tawiza au Rif , terme pris par les arabophones pour ttwiza est un mot amazigh qui signifie entraide ou solidarité. C’est un principe ou mode de vie enraciné dans la société amazighe par lequel les habitants d’un village mettent en commun leurs outils de production et leur force de travail pour faire face à de gros travaux .Etant une assistance mutuelle Tiwizi n’entraîne aucun rapport marchand.
Les réunions et les assemblées de Tiwizi se tiennent dans une place publique appelée au sud-est marocain Tamerdult ( aire aménagée au centre d’ighrem :village) ou ddaw tmes’riyt ( lieu couvert entouré de bancs derrière le portail du village ). En kabylie le lieu des assemblées s’appelle : tajma3t . ( terme dans la chanson d’Idir ssendu : tajma3t at-targu tafsuth , aggur d yitran hajven ).
Des tâches suivantes concernées par Tiwizi , nous pouvons conclure que cette tradition embrasse toute la vie communautaire du village amazigh.
-labour, fenaison , moisson
-aménagement des routes et construction des routes
-construction de maisons et pose de toitures
-extinction de feu s’emparant d’une maison , d’un champs ou d’une forêt
-travaux de métier à tisser chez les femmes et filles
-partage de la viande après l’abattage d’un bovin
Etc…
Parmi les formes de tawizi , nous pouvons citer :
1-tiwili, tiwila ou tawila : tâche attibuée au berger ( Ameksa ou initci ) à tour de rôle ;
2-Mulli , mullit : tour de rôle dans les tâches et Messew dans l’opération d’irrigation ;
3-Tawsa ( pluriel tiwsiwin ,verbe aws : aider ) c’est l’entraide des gens du village lors de la célébration d’un mariage.
quelle est la déffinition de "hebt ssaym" ou heft ssaym" je ne sais pas le mot exact .
tanemmirt.
Azul !
En réalité ce n'est ni "hebt ssaym" ni "heft ssaym" comme on l'appelle au sud-est .
Ce sont deux termes arabes : had +ssayem qui signifie : limite + le jeûneur. Est appelé à participer à certains travaux collectifs toute personne capable de jeûner .
Chez les imazighens c'est la notion de : Ametrug qui est pratiqué . Ametrug est tout male ayant atteint l'âge de la puberté.
Inscrit le: May 24, 2007 Messages: 364 Localisation: Longitude : 5.09 Latitude : 44.29
Posté le: 17 Sep 2007, 14:31 Sujet du message: lol
JE M'INSCRIS ! (oh, non, encore elle !…). Petite annonce : "cause coexistence à la dèche avec zemmour têtu que sa tête tu peux t'en servir pour casser les noix, poulette farceuse à grande gueule et super biceps échangerait séjour Atlas été prochain contre travaux divers. keksou 2 x jr + zit zitoun. S'abstenir fournir vieux cousin veuf. Tanemirteu. Réponse Pr. Awsbrid qui transmettra.
Inscrit le: May 24, 2007 Messages: 364 Localisation: Longitude : 5.09 Latitude : 44.29
Posté le: 19 Sep 2007, 14:41 Sujet du message: pas chiche
...bien sûr, si vous m'envoyez "en cadeau" chez des gens avec qui vous êtes fâchés, juste pour que je leur casse les oreilles avec mes questions, et les pieds avec mes blagues à dix dinars, c'est pas du jeu...
Posté le: 19 Sep 2007, 22:38 Sujet du message: tiwizi!!!!!
j'ai tjrs trouvé ce concept trés interressant et une merveilleuse facon de réunir les gens du meme village car autrement ils se réunissent en grand soit lors de funéraillers ou de fetes (mariage et circonssision)
Dans ma région, il y avait (car je ne sais pas si elle existe encore) une activité que les villageois ne devaient pas manquer. Quand un des villageoins construit sa maison et à l'étape de la dalle, un groupe d'hommes ou de jeunes hommes viennent donner un coup de main.
J'espere que je ne me trompe pas pour le terme utilisé : on appelle ca tacemlit!!!
Amsvrid, andaaz venez a mon secour, tanmirt
_________________ Souriez et empruntez le chemin de la lumière!
Inscrit le: May 24, 2007 Messages: 364 Localisation: Longitude : 5.09 Latitude : 44.29
Posté le: 24 Sep 2007, 16:33 Sujet du message: les chocottes, je vous dis...
Talwiton a écrit:
appelle ça tacemlit !!!
Ah. Je sais pas, Talwit, faut demander à l'anccad Amsbrid, mais il est très occupé en ce moment à traduire le sublime conte injustement méconnu de la poule et du lion pour ses arrières-arrières petits-enfants… alors, faut être patiente… il prend son temps, il écrit "à la plume"… (la poule ! c'est toi qui va te faire plumer si tu continues à embêter les ancêtres !…) Sinon, par ici aussi, il y a encore des sortes de "ticemlitin" : on appelle les voisins, amis, connaissances… pour un gros travail qui doit être vite fait ; tout le monde donne un bon coup de main suivant les compétences, et après, on se réunit tous autour d'un grand repas offert par celui qui a appelé. Ça se fait surtout pour construire (grange, enclos…). D'ailleurs, je voudrais pas insister lourdement, mais vous savez pas ce que vous ratez en refusant mon annonce pour Tiwizi, parce que je peux vraiment faire plein de trucs. (Sauf que je sais pas filer ou tisser. Ça doit être ça : vous avez peur du "qu'en dira-t-on" si vous amenez une roumia qui siffle en construisant un mur).(vous avez les chocottes, a irgazen).(bhoouououuu !).(hahaha).
Inscrit le: Feb 02, 2005 Messages: 4319 Localisation: voisine de soria, tahnaout, hold up geopolitique
Posté le: 24 Sep 2007, 21:50 Sujet du message: belle entraide
je ne savais pas que ca s'apellait ainsi.merci amsbrid
du coté de chez moi j'ai connu ces assemblées ou entraides a travers la recolte des amandes.
plus jeune, chaque été, lorsque je partais dans le rif, il y avait une semaine dans le mois d'aout, ou l'on retournais dans notre "montagne" d'origine, ou on avait gardé des terres.
Et sur ces terres il y avait un certains nombres d'amandiers, d'oliviers, de figuiers.
et je me rapelle encore de l'entraide pour la recolte des amandes.
il y avait nos cousins tous des voisins, filles et garcons.Les hommes etaient dans les arbres et faisaient ce qu'on appelle "azwadh" secouer les arbres ou les frapper avec des longs batons pour faire tomber les amandes.
et les femmes s'occupaient de "arkadh" c'est a dire ramasser les amandes.
On faisait ca chaque été avec mes soeurs.De grand souvenirs lol c'est comme ca qu'on pouvait tous se connaitre.
et les plus petits des enfants participaient aussi, ils passaient derriere les femmes, si elles en avaient oublié, alors ca leurs appartenait et ils pouvait se faire un petit peu d'argent.
Posté le: 25 Sep 2007, 3:26 Sujet du message: Re: les chocottes, je vous dis...
Djaja a écrit:
Ah. Je sais pas, Talwit, faut demander à l'anccad Amsbrid, mais il est très occupé en ce moment à traduire le sublime conte injustement méconnu de la poule et du lion pour ses arrières-arrières petits-enfants… alors, faut être patiente… il prend son temps, il écrit "à la plume"…
Azul !
Réponse pour tacemlit donnée ci haut . Biensur que : ghuri cigan n twuri ussan a ( j'ai beaucoup de travail ces jours ci ). Awettu i usughel n tmacahut : tagara ( tiyira ) n umalas amiran ( terme pour la traduction du conte fin de la semaine actuelle ).Que tu saches aussi que j'écris avec aker'r'aj n ughanim ( crayon en roseau ) et pas avec une plume de igider ( aigle) .
Posté le: 25 Sep 2007, 3:46 Sujet du message: Re: belle entraide
naila a écrit:
je ne savais pas que ca s'apellait ainsi.merci amsbrid
......"azwadh" secouer les arbres ou les frapper avec des longs batons pour faire tomber les amandes.
et les femmes s'occupaient de "arkadh" c'est a dire ramasser les amandes.
Azul !
Ula mixf a wetcma !
Au sud-est c'est le même terme " azwad'" qui est utilisé lors de la récolte des olives par le moyen de longs bâtons ou de roseaux ( ighanimen ). Quand au fait de secouer les branches on l'appelle " Uluy" du verbe lley : secouer .Le terme " arqed' " est aussi le même chez moi avec la seule différence que tu connais déjà le " r" et le "L" .
Inscrit le: May 24, 2007 Messages: 364 Localisation: Longitude : 5.09 Latitude : 44.29
Posté le: 09 Oct 2007, 15:13 Sujet du message: Soupèr-Mariò
Bonyour, yé soui Mario, lé cousin dé Tafullusta. Yé voudrait m'inscrire pour TIWIZI si vous avez bésoin d'oun coup dé main, en éssanzé d'oun séyour au Marocco. Yé soui tré tré tré costaud ma yé né veux pas mé marié ni avec oun homme ni avec oune femme. Seulement zit zitoune é couscous é basta. Alors, c'est d'accordo ? yé peux venir ? yé peux venir ?
Inscrit le: May 24, 2007 Messages: 364 Localisation: Longitude : 5.09 Latitude : 44.29
Posté le: 15 Nov 2007, 17:10 Sujet du message: L'entraide provençale
Il y a peu de différence entre votre entraide –tiwizi- et la nôtre (qui ne porte pas de nom particulier). Il est autant question d'entraide (entre personnes valides) que de solidarité (pour les personnes âgées), et il n'y a pas non plus d'échange d'argent.
Nous sommes dans une région qui se développe par le tourisme, mais qui était au siècle dernier une région essentiellement agricole (oliviers, fruitiers, vigne… mais aussi moutons et chèvres) ou artisanale (tressage, paniers, poterie…). Il y a de moins en moins d'anciens qui sont encore en activité. Et ce qui est dommage, c'est que leur savoir se perd : les jeunes qui s'installent comme agriculteurs n'utilisent pas les mêmes techniques du travail de la terre ; beaucoup d'actions, qui autrefois rassemblaient les gens pendant les saisons, sont aujourd'hui mécanisées (comme les vendanges). On peut définir, en gros, deux catégories de personnes qui font appel à l'entraide : les adultes en activité, et les anciens à la retraite. Et on dira que l'entraide concerne les adultes et la solidarité, les anciens.
L'entraide, ça peut être le partage ou le prêt de machines, ou emmener les enfants à l'école (à tour de rôle), ou le montage des serres (les grands arceaux recouverts de bâches) en échange de futures courgettes ou patates. Ou par exemple, l'entretien des prés par le berger qui fait la trans-humance : Gianni, qui descend en décembre du Diois (250 km à pied par les petites routes !) avec environ 400 brebis, et qui fera le tour de la vallée pendant les six mois qu'il passera ici. Il parquera ses bêtes chez l'un, chez l'autre… et ça nettoiera les surfaces. Au mois de juin, avant qu'il remonte, l'un des propriétaires invite tout le monde pour un méchoui. On change de lieu chaque année. Chacun apporte une salade, un gâteau… et Giovanni, le mouton. Ensuite il remonte dans ses montagnes en camion (à cause des nombreux agneaux pour qui la route est trop longue).
Ensuite, il y a les "anciens", ceux qui n'arrêteront jamais de travailler, jardiner, bricoler… mais qui ont des soucis de santé (rhumatismes) ou d'argent (petite retraite). Ou les deux. Ceux-là, on les aime et on les bichonne. Pas question de leur faire sentir qu'on les assiste par charité, ça leur ferait trop de peine. Alors on ruse : "Eugène, tu veux pas me montrer comment tu fais les greffes ? et tiens, je viens avec toi quand tu feras tes pruniers". "Madeleine, ton bois, là, il est pas rangé, ça gêne le passage, on va te l'empiler dans la cour. Hein ? …tu as des haricots en trop ?…".
Par exemple, par chez nous, il y a Baptiste, 80 ans, qui est berger et possède encore un petit troupeau et deux chiens. Il produit quelques fromages (excellents !) pour sa consommation per-sonnelle. Baptiste vit seul et a peu de moyens. Mais il a du bon fumier. Il y a aussi Felicia, 65 ans, une anglaise qui s'est installée là il y a trente ans. Felicia veut du fumier pour son jardin. Il faut aller le sortir de la bergerie de Baptiste, le porter à la fourche dans la remorque, remonter chez elle, sortir à la fourche dans la brouette, et aller le distribuer dans le jardin. Qui, pour l'aider ? Tafullust, qui a besoin des graines de fleurs que Felicia lui donnera. D'autre part, Baptiste voudrait bien qu'on débroussaille les ronces derrière sa grange, il ne peut plus aller au ruisseau ; par contre, il a des fromages qu'il aimerait bien donner en échange. Et pour le fumier, Felicia lui fera un tricot pour l'hiver. Un rouge, ça tient plus chaud.
Voilà. Ça n'est pas tout à fait le Tiwizi amazigh, mais ça y ressemble. Ce que j'ai retenu de ce que vous avez dit au début, c'est l'entraide, la communauté, le partage… Ce sont des valeurs qu'il faut conserver mais aussi continuer, et pas seulement dans le cadre des travaux à la campagne : dans notre vie, telle qu'elle est. Ce sont des valeurs précieuses, aujourd'hui, où on nous guide plutôt vers l'individualisme et l'indifférence. Pour en revenir à ma petite histoire locale, la grande chanceuse, c'est moi : ce que j'ai reçu en échange d'un petit effort de bonne volonté n'a pas de prix : le fromage que j'ai mangé avait en lui 80 ans de sagesse… les graines de fleurs que j'ai planté donneront au printemps prochain les couleurs du paradis.
La merveille du principe de "Tiwizi", c'est que celui qui offre reçoit cent fois plus : quelque chose qui n'est pas de l'argent, quelque chose de chaud, de vivant, de rassurant… irremplaçable.
Ps : les noms ont été changés par discrétion, mais les gens sont d'accord pour que je parle d'eux, sur ce site (et très fiers : "oooomé : on est sur l'ainternèteu…") et vous ils vous passent le bonjour.[img][/img][img][/img][img][/img][img][/img] [img][/img]
pour le terme utilisé : on appelle ca tacemlit!!!
(
