Azul à tous.
J’invite tous les membres à partager avec nous les (sujets, thèmes, événements, manifestations) de culture en générale dans ce post que j’ai intitulé « Culturellement vôtre ».
J’ouvre avec le prologue du roman « l’alchimiste » de Paulo Coelho
La légende de narcisse.
Ce beau jeune homme qui allait tous les jours contempler sa propre beauté dans l’eau d’un lac .Il était si fasciné par son image qu’un jour il tomba dans le lac et s’y noya. À l’endroit où il était tombé, naquit une fleur qui fût appelée narcisse.
Mais ce n’est pas de cette manière qu’Oscar Wilde terminait l’histoire.
Il disait qu’à la mort de Narcisse les oréades, divinités des bois, étaient venues au bord de ce lac d’eau douce et l’avaient trouvé transformé en urne de larmes amères.
« Pourquoi pleures- tu ? Demandèrent les oréades.
- Je pleure pour narcisse, répondit le lac.
-Voilà qui ne nous étonne guère, dirent-elles alors. Nous avions beau être toutes constamment à sa poursuite dans les bois, tu étais le seul à pouvoir contempler de près sa beauté.
Narcisse était donc beau ?demanda le lac.
-Qui, mieux que toi, pouvait le savoir ? Répliquèrent les oréades, surprise. C’était bien sur tes rives, tout de même, qu’il se penchait chaque jour ! »
Le lac resta un moment sans rien dire .Puis :
« Je pleure pour Narcisse, mais je ne m’étais jamais aperçu que Narcisse était beau .je pleure pour Narcisse parce que, chaque fois qu’il se penchait sur mes rives, je pouvais voir, au fond de ses yeux, le reflet de ma propre beauté
Excellente, la chute, Ifran. (c'est la définition du coup de foudre ? loool !).
Bon, puisque tu parles de reflets, je continue avec le miroir :
Speculum (miroir) a donné le nom de spéculation : à l'origine, spéculer, c'était observer le ciel et les mouvements relatifs des étoiles, à l'aide d'un miroir. Sidus (étoile) a également donné considération, qui signifie étymologiquement regarder l'ensemble des étoiles.
Que reflète le miroir ? La vérité, la sincérité, le contenu du cœur et de la conscience : "Comme le soleil, comme la lune, comme l'eau, comme l'or" lit-on sur un miroir chinois du musée de Hanoi, "sois clair et brillant et reflète ce qu'il y a dans ton cœur".
C'est aussi dans la même perspective que Yama, le souverain indobouddhique du royaume des morts, utilise pour le Jugement un miroir du Karma. Les miroirs magiques, s'ils ne sont que les instruments dégénérés de la révélation de la parole de Dieu, n'en possèdent pas moins une étonnante efficacité dans les diverses formes du chamanisme, qui utilisent à cet effet le cristal de roche. Le miroir est en effet symbole de la sagesse et de la connaissance, le miroir couvert de poussière étant celui de l'esprit obscurci par l'ignorance.
L'intelligence céleste reflétée par le miroir s'identifie symboliquement au soleil : c'est pourquoi le miroir est souvent un symbole solaire. Mais il est aussi un symbole lunaire, en ce sens que la lune, comme un miroir, reflète la lumière du soleil.
La réflexion de la lumière ou de la réalité n'en change pas la nature, mais elle comporte un certain aspect d'illusion (la saisie de la lune dans l'eau). Par ailleurs, le miroir donne de la réalité une image inversée ; la manifestation est le reflet inversé du principe.
Symbole lunaire et féminin, le miroir est en Chine l'emblème de la Reine. Il est par ailleurs le signe de l'harmonie, de l'union conjugale, le miroir brisé étant celui de la séparation.
En vertu de l'analogie eau-miroir, on rencontre souvent l'utilisation magique, chez les Bambaras par exemple, de fragments de miroirs dans les rites pour faire venir la pluie. Le miroir, de même que la surface de l'eau, est utilisé en divination pour interroger les esprits. En Asie centrale, les chamans pratiquent la divination par le miroir, en dirigeant celui-ci vers le soleil ou la lune, qui sont censés être eux aussi des miroirs, sur lesquels se reflète tout ce qui se passe sur la terre.
Sous des aspects très divers, le miroir est un thème privilégié de la philosophie et de la mystique musulmanes inspirées du néo-platonisme. On a dit du miroir qu'il était le symbole même du symbolisme. L'aspect "numineux" du miroir, c'est-à-dire la terreur qu'inspire la connaissance de soi, est caractérisée par la légende soufie du Paon : une légende soufie, probablement d'origine persane, dit que Dieu créa l'Esprit sous la forme d'un paon, et lui montra sa propre image dans le miroir de l'Essence divine. Le paon fut saisi d'une crainte respectueuse et laissa tomber des gouttes de sueur dont tous les autres êtres furent créés.
Le miroir des fiancés, appelé Ayin-y Bîbi Maryam, est encore utilisé en Perse, en Afghanistan et au Pakistan pour bénir la première rencontre entre les fiancés. Le miroir est suspendu sur le mur du fond de la salle de réunion ; les fiancés doivent entrer par deux portes opposées, et au lieu de se regarder directement l'un l'autre, ils doivent regarder de biais le miroir. Ainsi, ils se rencontrent comme au Paradis, voyant leurs visages rectifiés (l'œil droit à droite), et non inversés, comme en ce monde.
_________________ L`homme libre est celui qui aide l`autre à le devenir. (Fondation France Liberté)
En fouinant sur internet, je suis tombé sur ce discours qui émane de la pensée d’un grand chef amérindien du nom de Seattle, en 1854.Ce discours est la réponse de ce Chef amérindien au gouvernement américain qui lui proposait d’abandonner sa terre aux blancs et promettait une réserve pour le peuple indien. À la lumière des problèmes écologiques, ce texte est à la fois prophétique, poétique et éclairant.
Comment peut-on vendre ou acheter le ciel, la chaleur de la terre ? Cela nous semble étrange. Si la fraîcheur de l’air et le murmure de l’eau ne nous appartient pas, comment peut-on les vendre ?
Pour mon peuple, il n’y a pas un coin de cette terre qui ne soit sacré. Une aiguille de pin qui scintille, un rivage sablonneux, une brume légère, tout est saint aux yeux et dans la mémoire de ceux de mon peuple. La sève qui monte dans l’arbre porte en elle la mémoire des Peaux-Rouges. Les morts des Blancs oublient leur pays natal quand ils s’en vont dans les étoiles. Nos morts n’oublient jamais cette terre si belle, puisque c’est la mère du Peau-Rouge.
Nous faisons partie de la terre et elle fait partie de nous. Les fleurs qui sentent si bon sont nos sœurs, les cerfs, les chevaux, les grands aigles sont nos frères ; les crêtes rocailleuses, l’humidité des Prairies, la chaleur du corps des poneys et l’homme appartiennent à la même famille.
Ainsi, quand le grand chef blanc de Washington me fait dire qu’il veut acheter notre terre, il nous demande beaucoup...
Les rivières sont nos sœurs, elles étanchent notre soif ; ces rivières portent nos canoës et nourrissent nos enfants. Si nous vous vendons notre terre, vous devez vous rappeler tout cela et apprendre à vos enfants que les rivières sont nos sœurs et les vôtres et que, par conséquent, vous devez les traiter avec le même amour que celui donné à vos frères. Nous savons bien que l’homme blanc ne comprend pas notre façon de voir.
Un coin de terre, pour lui, en vaut un autre puisqu’il est un étranger qui arrive dans la nuit et tire de la terre ce dont il a besoin. La terre n’est pas sa sœur, mais son ennemie ; après tout cela, il s’en va. Il laisse la tombe de son père derrière lui et cela lui est égal !
En quelque sorte, il prive ses enfants de la terre et cela lui est égal. La tombe de son père et les droits de ses enfants sont oubliés. Il traite sa mère, la terre, et son père, le ciel, comme des choses qu’on peut acheter, piller et vendre comme des moutons ou des perles colorées. Son appétit va dévorer la terre et ne laisser qu’un désert...
L’air est précieux pour le Peau-Rouge car toutes les choses respirent de la même manière. La bête, l’arbre, l’homme, tous respirent de la même manière. L’homme blanc ne semble pas faire attention à l’air qui respire. Comme un mourant, il ne reconnaît plus les odeurs. Mais, si nous vous vendons notre terre, vous devez vous rappeler que l’air nous est infiniment précieux et que l’Esprit de l’air est le même dans toutes les choses qui vivent. Le vent qui a donné à notre ancêtre son premier souffle reçoit aussi son dernier regard. Et si nous vendons notre terre, vous devez la garder intacte et sacrée comme un lieu où même l’homme peut aller percevoir le goût du vent et la douceur d’une prairie en fleur...
Je suis un sauvage et je ne comprends pas une autre façon de vivre. J’ai vu des milliers de bisons qui pourrissaient dans la prairie, laissés là par l’homme blanc qui les avait tués d’un train qui passait. Je suis un sauvage et je ne comprends pas comment ce cheval de fer qui fume peut-être plus important que le bison que nous ne tuons que pour les besoins de notre vie.
Qu’est-ce que l’homme sans les bêtes ? Si toutes les bêtes avaient disparu, l’homme mourrait complètement solitaire, car ce qui arrive aux bêtes bientôt arrive à l’homme.
Toutes les choses sont reliées entre elles. Vous devez apprendre à vos enfants que la terre sous leurs pieds n’est autre que la cendre de nos ancêtres. Ainsi, ils respecteront la terre. Dites-leur aussi que la terre est riche de la vie de nos proches. Apprenez à vos enfants ce que nous avons appris aux nôtres : que la terre est notre mère et que tout ce qui arrive à la terre arrive aux enfants de la terre. Si les hommes crachent sur la terre, c’est sur eux-mêmes qu’ils crachent.
Ceci nous le savons : la terre n’appartient pas à l’homme, c’est l’homme qui appartient à la terre. Ceci nous le savons : toutes les choses sont reliées entre elles comme le sang est le lien entre les membres d’une même famille. Toutes les choses sont reliées entre elles...
Mais, pendant que nous périssons, vous allez briller, illuminés par la force de Dieu qui vous a conduits sur cette terre et qui, dans un but spécial, vous a permis de dominer le Peau-Rouge. Cette destinée est mystérieuse pour nous. Nous ne comprenons pas pourquoi les bisons sont tous massacrés, pourquoi les chevaux sauvages sont domestiqués, ni pourquoi les lieux les plus secrets des forêts sont lourds de l’odeur des hommes, ni pourquoi encore la vue des belles collines est gardée par les fils qui parlent. Que sont devenus les fourrés profonds ? Ils ont disparu. Qu’est devenu le grand aigle ? Il a disparu aussi.
C’est la fin de la vie et le commencement de la survivance
