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Amazigh-Arifi
Membre 5*
Inscrit le: Sep 25, 2005
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Amazigh-Arifi
Membre 5*
Inscrit le: Sep 25, 2005
Messages: 2059
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 Posté le: 20 Mai 2007, 13:02 Sujet du message: fatwa |
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| vous ne comprenez pas l'arabe ?
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JE SUIS AMAZIGH, JE LE RESTE !
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izouriz
Membre 3*
Inscrit le: Oct 21, 2005
Messages: 416
Localisation: pas loin de tamazgha
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| Posté le: 20 Mai 2007, 13:26 Sujet du message: ea |
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| Désolé cher frère mais moi perso, je me suis promis de ne plus intervenir sur des sujet religieux, enfin je me force à ne plus le faire.
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Acht’at’ nkh urili bla sifass nkh
Azrf nkh urili bla stammunt nkh
Tadfi ntudrt nkh tla g awal nkh.
(moha mellal).
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Izlan
Membre 3*
Inscrit le: May 10, 2005
Messages: 320
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| Posté le: 20 Mai 2007, 15:21 Sujet du message: arabe |
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| je ne lis pas l'arabe, traduction svp?
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sabir
Membre 3*
Inscrit le: May 25, 2006
Messages: 537
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| Posté le: 20 Mai 2007, 15:31 Sujet du message: une fatwa |
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| Amazigh-arifi a écrit: |
فتوى تبيح للمرأة ارضاع زميل العمل منعاً للخلوة المحرمة>>> ICI |
A mon avis cette fatwa n'as aucun sens car:
- Elle est destinée à allaiter un majeur: comment une femme pourra-t-elle allaiter un ami de travail ou plutot un collègue pour chasser des doutes sur leur présence tete à tete dans un bureau fermé? et qu'il est strictement interdit à d'autres personnes d'y avoir accès sans accord des deux quand ils se trouvent dedans?
- meme si c'est la cas il faudra qu'une autre conditionsoit satisfaite est que cette femme soit dans la période de l'allaitement- avoir un bébé- sinon que doit-elle administrer à son présumé collègue le cas échéant? pour devenir son frère par le lait.
Ce monde musulman devient fou d'un jour à l'autre à mon avis.Je n'arrive pas à y croire.
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khmis_dades
Membre 2*
Inscrit le: Mar 24, 2007
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raissahrouch
Membre 2*
Inscrit le: Jan 30, 2007
Messages: 82
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| Posté le: 20 Mai 2007, 17:19 Sujet du message: re |
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comme c'est sujet que je n'aime pas, est ce que ton sujet nous raméne queque chose a tamazgha, a notre problèmes,............
telement bizar ...................salama ya rebi est ce ya un probleme si on parle dautres choses que de tamzgha hikatlahe awdi
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khmis_dades
Membre 2*
Inscrit le: Mar 24, 2007
Messages: 299
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raissahrouch
Membre 2*
Inscrit le: Jan 30, 2007
Messages: 82
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| Posté le: 20 Mai 2007, 18:03 Sujet du message: encore |
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| sobhane allah si ta pas comprice que je tai dit
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khmis_dades
Membre 2*
Inscrit le: Mar 24, 2007
Messages: 299
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| Posté le: 20 Mai 2007, 18:06 Sujet du message: re |
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| Citation: | sobhane allah si ta pas comprice que je tai dit
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pardon j'ai pas compri?
je suis ton frére d'accords.
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tilelli
Membre 3*
Inscrit le: Oct 13, 2005
Messages: 562
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khmis_dades
Membre 2*
Inscrit le: Mar 24, 2007
Messages: 299
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| Posté le: 20 Mai 2007, 19:34 Sujet du message: re |
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| Citation: | | j'imagine un barbu en train de teter |
regarde ma soeur nous somme ici d'être sérieux d'accord car comme ces conrie converge d'être hors sujet d'accords.
n'oublier pas que tu as comise un îtme d'accorde?
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tinghir
Membre 3*
Inscrit le: Oct 28, 2005
Messages: 632
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| Posté le: 20 Mai 2007, 20:05 Sujet du message: un tres bon sujet |
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merci amazigh arifi un tres bon sujet
et c'est tellement bizarre , en plus j'ai pas pu imaginer comment se pourra realiser .
que pensez vous de ce phénomene ?
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khmis_dades
Membre 2*
Inscrit le: Mar 24, 2007
Messages: 299
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| Posté le: 20 Mai 2007, 20:20 Sujet du message: re |
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| Citation: | merci amazigh arifi un tres bon sujet
et c'est tellement bizarre , en plus j'ai pas pu imaginer comment se pourra realiser .
que pensez vous de ce phénomene ? |
qui ta dit que Amazigh-Arifi est un savant musilman ou bien il destribu les fatwa!!!?
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ifran-y-mocha
Membre 3*
Inscrit le: Dec 29, 2006
Messages: 466
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| Posté le: 20 Mai 2007, 20:26 Sujet du message: des plaisanteries de bains turcs |
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l'imam ahmed a dit : " Il ne convient pas à quelqu’un de donner des fatwas( avis juridiques) tant qu’il ne possède pas cinq qualités :
- La première : qu’il ait une intention pure, c’est-à-dire qu’il fasse cela pour Allah le Très-Haut uniquement, et qu’il ne le fasse pas pour qu’on lui confie une responsabilité ou autre, et s’il n’a pas une intention pure, il n’aura pas de lumière [pour se guider], et sa parole ne sera pas éclairée ;
- La deuxième : qu’il soit sage et réfléchi (Halîm), jouisse de respect (Waqqâr) et qu’il ait du sang-froid (Sakînah), sinon, il ne pourra pas assumer la tâche d’énoncer les avis juridiques ;
- La troisième : qu’il soit fort dans son domaine et dans la connaissance, sinon, il s’expose à un grand danger ;
- La quatrième : qu’il ne soit pas dans le besoin, auquel cas les gens le mépriseraient ; il aurait besoin d’eux et de ce qu’ils possèdent, et les gens subiraient de sa part un dommage ;
- La cinquième : qu’il connaisse la nature humaine, qu’il soit conscient des des ruses et des trahisons des gens, afin qu’il soit sur ses gardes, et qu’ils ne l’entraînent pas dans les actes interdits. "
A mon humble avis, le docteur qui a déterrer le hadith pour le travestir en une fatwa ,a l'habitude de faire des blagues à l'egyptienne .
J'ai parcouru le forum sur alarabyia.net, je n'ai rien appris.je reste sur mes connaisances d'antan.
à suivre...
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