Les Kalash sont un petit peuple au nord du Pakistan. Libres dans leur tête et dans leurs mœurs, ces irréductibles païens sont menacés par les mollahs et autres religieux. Ni Dieu, ni voile, ni jeans… Ce sont les femmes qui résistent, avec pour seule arme la beauté de leurs tenues traditionnelles.
* Le rituel est immuable : au soleil couchant, elles désertent les champs de maïs, et leurs silhouettes fluettes et bariolées fleurissent progressivement les toits des maisons perchées à flanc de montagne. Les plus jeunes dansent et courent le long des terrasses où flotte l'odeur entêtante de l'argousier. Pour les femmes Kalash de la vallée de Bumburet, située aux confins du Pakistan et de l'Afghanistan, l'heure est à la détente et aux cancans, avant de s'atteler aux préparatifs du dîner. Établis dans la région depuis plus de trois mille ans, les Kalash, à qui la légende prête une lointaine ascendance liée aux soldats grecs d'Alexandre le Grand, en raison de leur traits européens, ne sont aujourd'hui plus que quatre mille, repliés sur trois vallées nichées dans les contreforts de l'Hindu Kush (Bumburet, Rumbur et Birir). Menacés de disparition, ceux que l'on surnomme les "derniers infidèles du Pakistan" doivent se battre au quotidien pour préserver leur identité et leurs coutumes. Une lutte pacifique incarnée notamment par l'obstination des femmes à conserver leurs habits traditionnels dans leur vie et leurs activités de tous les jours, quand les hommes ont depuis longtemps adopté le "shalwar kamiz" pakistanais, une tunique portée sur un pantalon. Chaque année avant Joshi, la grande fête de printemps, les femmes Kalash hissent leurs machines à coudre sorties d'un autre siècle sur les toits des maisons et s'attellent des jours durant à la réalisation de leurs nouvelles tenues, véritables œuvres d'art dont le secret de confection se transmet de mère en fille. Lors d'une cérémonie rituelle qui symbolise le passage à l'âge adulte, chaque petite fille de la tribu reçoit sa "shushut", une coiffe ornée de cauris (coquillages), symboles de fertilité, qu'elle portera sur ses tresses jusqu'à sa mort.
une jeune maman prépare le repas du soir, composé de galettes de maïs
Plus qu'un simple ornement, leurs longues robes brodées aux dessins géométriques multicolores, rehaussées de ribambelles de colliers de perles, sont un acte de résistance. Et un joli pied de nez aux mollahs des environs, qui n'ont de cesse de condamner des atours si tape-à-l'œil. Mais si les femmes adultes de la tribu restent sourdes au discours puritain ambiant, la nouvelle génération de jeunes filles Kalash, scolarisées dans des établissements supérieurs musulmans, est quant à elle particulièrement exposée aux diktats religieux. Dans cette région conservatrice où les Pakistanaises sont soumises aux strictes lois de la charia, l'indépendance des femmes Kalash, qui se déplacent seules et sans voile, ne manque pas de contraster. Ces femmes jouissent d'une grande liberté sociale au sein de la communauté.
* Dans le village de Krakal, Abdul, un petit homme aux grands yeux clairs le dit sans détour : "C'est ma femme qui m'a choisi. Quand elle m'a rencontré, elle était déjà fiancée…" Avant d'ajouter d'un air coquin : "Mais la première nuit avec moi a dû être concluante, puisqu'elle est restée !". Une liberté de mœurs qui fait le bonheur des jeunes Pakistanais de Chitral, la ville voisine, de plus en plus nombreux à venir s'encanailler dans les villages Kalash. Et la prostitution, jusqu'alors inconnue ici, commence à faire son apparition dans les vallées.
La cohabitation est donc loin d'être évidente entre le petit peuple maquisard et ses voisins musulmans. "Les mollahs de Chitral ont converti beaucoup de membres de notre communauté à l'Islam en leur donnant de l'argent pour construire une maison ou envoyer leurs enfants à l'école" explique Karim, jeune professeur de langue kalasha à Krakal, dans la vallée de Bumburet. Et tristement, il constate que ce prosélytisme a divisé villages, clans et familles. Les Kalash en sont convaincus : le chant du muezzin fait fuir les fées protectrices et menace leur équilibre fragile.
* Mais depuis une vingtaine d'années, la résistance s'est organisée et les conversions ont chuté. Grâce, notamment, à l'action d'une poignée de Kalash instruits qui se sont mobilisés pour la sauvegarde de leur culture et de leurs traditions. Dont Saifullah Jan, un professeur de la vallée de Rumbur, à la pointe du combat : "L'essor de l'éducation dans les vallées et l'ouverture d'écoles spécifiquement Kalash ont permis à la nouvelle génération de prendre conscience de la singularité et de la valeur de notre culture", se félicite ce militant.
au 19ème siècle, les musulmans ont imposé aux Kalash non convertis le port de cette plume pour symboliser leur condition inférieure
Dans la vallée de Bumburet, autour d'une partie animée de ladu, un jeu de société populaire dans la région, Shirine, 24 ans, en fait le serment : "Jamais je ne quitterai mon village !". Avec ses deux sœurs, Djamina, 20 ans et Azmat, 15 ans, la jeune femme a repris le combat de son père, Abdul, à l'origine du premier dictionnaire en langue kalasha, et dispense des cours d'alphabétisation à Krakal.
Ces dernières années, l'arrivée de l'eau potable et de l'électricité a certes considérablement amélioré les conditions de vie des Kalash. Mais en dépit de l'aide apportée par les ONG étrangères qui déversent beaucoup d'argent dans la région, et l'association de volontaires grecs, très impliqués dans la protection de ceux qu'ils aiment à considérer comme de lointains cousins, l'avenir de ce petit peuple reste incertain. Et les défis à relever ne manquent pas.
à Anish, les maisons traditionnelles en bois sont construites à flanc de montagne et dominent la vallée de Bumburet
À l'afflux massif de réfugiés afghans qui s'installent sur leurs pâturages, grignotant chaque fois un peu plus la vallée, s'ajoute une nouvelle génération de Kalash étudiant dans les grandes villes pakistanaises, et notamment les jeunes filles logées dans les auberges de jeunesse chrétiennes. Déjà, la rumeur court qu'une bible en langue kalasha serait en cours de traduction. Combien de temps vont-elles tenir, dans leurs robes bariolées, face à ces prosélytes en jeans ?
Source : Marie-Claire n° 667, Mars 2008.
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Posté le: 15 Fév 2008, 16:18 Sujet du message: kalash/amazigh
bien sur,nous sommes pour la liberté et le respect de la dignité et des cultures des peuples,mais il ne faut pas faire des paralleles,je ne sais pas si c'était ton but en postant ce sujet sur les Kalashs, entre un peuple d'une dizaine de milliers de personnes et le peuple Amazigh qui occupe tout le nord de l'afrique.
Tafullust a écrit:
Source : Marie-Claire n° 667, Mars 2008.
Nous sommes encore en Fevrier 2008,revois ta source svp
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Posté le: 15 Fév 2008, 18:21 Sujet du message: amazigh/kalash
Immix a écrit:
il ne faut pas faire des paralleles,je ne sais pas si c'était ton but en postant ce sujet sur les Kalashs, entre un peuple d'une dizaine de milliers de personnes et le peuple Amazigh qui occupe tout le nord de l'afrique.
Azul, Immix. je ne sais pas moi non plus si c'était mon but, maintenant que tu le dis... peut-être... En tous cas, petit peuple, grand peuple, il ne faut pas se laisser manger par la mondialisation.
Citation:
Source : Marie-Claire n° 667, Mars 2008. --> Nous sommes encore en Fevrier 2008,revois ta source svp
J'y peux rien : la plupart des magazines féminins paraissent plusieurs jours en avance sur le mois (donc il s'agit bien du MC de mars...)
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Posté le: 16 Fév 2008, 11:09 Sujet du message:
tawalt a écrit:
Tafullust: avez-vous quelque chose contre nos tenues contemporaines, modernes citadines...etc l'espoir des uns et des autres n'est pas le meme!!!!!
Damned !! ...je suis démasquée !... ...oui, en effet, je déteste le lycra, le skaï, le polyester, le nylon, l'acrylique... et quand je pense à toutes ces mignonnes petites bouteilles en plastique qu'on recycle sauvagement pour faire des pulls en polaire, ça me révolte !
...en plus, la mode actuelle, avec ses coupes moulantes et ajustées, c'est indécent. ...la mini-jupe, quelle horreur ! et le wonderbra, n'en parlons pas. Moi, je suis POUR les pulls en laine qui grattent, les pantalons larges en toile de bâche, les jupes en tissage de chanvre qui cachent bien les chevilles, et les sabots en bois.
...pis si on pouvait revenir à la mode des bretelles et du béret basque, ça m'arrangerait bien...
...rrhhôôô, mais non, enfin ! regarde, Kenzo et Derrhy, par exemple, s'inspirent de styles ethniques traditionnels et en font des modèles très actuels, et c'est joli... y'a du choix pour tous les goûts, dans la mode.
mais tiens, tu me donnes une idée : et si on lançait une mode vestimentaire amazighe moderne ? hein ?
non ?...
j'ai encore dit une connerie ?
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Posté le: 17 Fév 2008, 0:01 Sujet du message: kash..pas de cheques
Tafullust a écrit:
Azul, Immix. je ne sais pas moi non plus si c'était mon but, maintenant que tu le dis... peut-être... En tous cas, petit peuple, grand peuple, il ne faut pas se laisser manger par la mondialisation.
la mondialisation était de tout temps.que pense-tu d'Alexander the great?n'est-il pas entrain de conquirir le monde et lui imposer un mode de vie qui était le sien.que pense-tu des romains qui ont tiré sur tous ce qui bouge pour que leur culture se repande?que pense-tu des arabes,qui au nom d'une lettre sacrée,ont fait de leur bien pour que leur culture dévaste celle des autres et se mondialise aux peuples connues lors?
et pourtant les peuples ont resisté.il ne faut jamais sous-estimer l'intelligence et la creativité des peuples.ils trouvront toujours une issue pour survivre..ils ont toujours sous l'l'oeil la vie.
Tafullust a écrit:
J'y peux rien : la plupart des magazines féminins paraissent plusieurs jours en avance sur le mois (donc il s'agit bien du MC de mars...)
tu voix,vos magazines apparaissent avant la date.nous,nous devons attendre les dattes,et pourtant vous etes les premières à se plaindre et à crier la catastrophe que vous etes les victimes de la dominance masculine.nous,on a pas droit à l'information d'avance.vous,vous recevez tous sur un plat d'or,et nous,nous sommes les fautifs de la creation!! bizarre creatures que vous etes
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Posté le: 17 Fév 2008, 0:44 Sujet du message: Re: kash..pas de cheques
Immix a écrit:
il ne faut jamais sous-estimer l'intelligence et la creativité des peuples.ils trouvront toujours une issue pour survivre..ils ont toujours sous l'l'oeil la vie.
cher Immix, tu enfonces des portes ouvertes...
Immix a écrit:
vous etes les premières à se plaindre et à crier la catastrophe que vous etes les victimes de la dominance masculine. bizarre creatures que vous etes
...s'ils étaient tous aussi tendres et gentils que toi, on saurait pourquoi on crie...
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Azul tafullust.
Le peuple kalash est encore païen jusqu'à nos jours !!!
Vraiment je leur tire chapeau de résister encore, avec tous les islamistes qui les entourent de tous côtés, . Ils donnent un meilleur exemple, qu'on n'est pas obligé d'adopter une telle religion pour être respectable,soit de pont de vue vestimentaire et sûrement de point de vue comportement, et language aussi .
Les photos ci-dessus, disent beaucoup de choses.
Ce n'est pas comme ils le prétendent les islamistes, qu'on a commencé à s'éloigner des valeurs de la vie car on s'éloigne de plus en plus de la religion. Une bonne éducation ne se qualifie pas de profitable que s'elle est obligatoirement religieuse, on peut éduquer nos enfants, dans le respect des autres tout en restant libre d’adopter n’importe quelle religion ou tout simplement de ne suivre aucune. Le devoir des parents que je qualifie de primordiale est de bien suivre leurs scolarisation , pour qu’ils soient utiles à leur société.
Vive la liberté des cultes et vive l'éducation dans le respect.
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...oui, en effet, je déteste le lycra, le skaï, le polyester, le nylon, l'acrylique... et quand je pense à toutes ces mignonnes petites bouteilles en plastique qu'on recycle sauvagement pour faire des pulls en polaire, ça me révolte !
...la mini-jupe, quelle horreur ! et le wonderbra, n'en parlons pas. Moi, je suis POUR les pulls en laine qui grattent, les pantalons larges en toile de bâche, les jupes en tissage de chanvre qui cachent bien les chevilles, et les sabots en bois.
hein ?
